河神郭得友點(diǎn)煙辯冤時(shí)出現(xiàn)的泥娃娃是誰(shuí) 郭得友的大哥為什么是個(gè)泥娃娃

河神點(diǎn)煙辯冤每次都出現(xiàn)的人像是什么

點(diǎn)煙辨冤是老河神傳下的獨(dú)門絕技，郭得友作為小河神也能施展，但每次使用后都會(huì)昏厥。有人說(shuō)是體力不支，可看他身強(qiáng)體健、水性過(guò)人，六塊腹肌分明，根本不像是體質(zhì)虛弱之人。奇怪的是，每當(dāng)他施術(shù)時(shí)，總會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)面目詭異的泥娃娃人像，令人不寒而栗。這個(gè)泥娃娃到底是誰(shuí)？其實(shí)，它是郭得友口中的“大哥”。

那么這位大哥究竟是何來(lái)歷？并非血肉之軀，而是一個(gè)真正的泥塑娃娃。

河神泥娃娃身份是什么

這個(gè)泥娃娃正是郭得友名正言順的大哥，是從娘娘廟請(qǐng)回來(lái)的“娃娃大哥”。舊時(shí)有一種“拴娃娃”的習(xí)俗：夫妻久婚未育，便到天后宮媽祖廟許愿求子。神壇上有許多開(kāi)過(guò)光的泥塑娃娃，形態(tài)各異。交了香火錢后，選中一個(gè)用紅繩拴回家，當(dāng)作親生子女撫養(yǎng)。日后若生下孩子，泥娃娃便是家中長(zhǎng)子，新生兒排行第二，故稱“娃娃大哥”。

每隔幾年還需“洗娃娃”，請(qǐng)匠人給泥胎換衣整容，隨年齡長(zhǎng)大調(diào)整相貌。更有甚者，還要為娃娃大哥娶親——再請(qǐng)一個(gè)女形泥娃娃進(jìn)門配對(duì)。因家中孩子是老二，若弟弟先成婚，哥哥卻未婚，在傳統(tǒng)禮法上不合規(guī)矩。

過(guò)去人們相信，這些泥娃娃長(zhǎng)期受香火供奉和家庭熏陶，漸漸沾染人氣，甚至產(chǎn)生靈異現(xiàn)象。老一輩常講這類奇談，比如某戶人家的娃娃大哥半夜醒來(lái)偷喝秫米粥。